LUSANSU LWA NSI ETO MBEU

Lumbu kia unu kiavawlwa mu vovela lusansu yovo Kinkulu kia Nsi eto Angola

Kwa'yeto esi Mbeu diaka, diawete vo tuyantika vovela oma ma lusansu lwa nsi eto va kiaki fulu (Sangangunga-Internet), mpasi  twayindulanga konso ntangu kana kweyi atuk'akulu eto, tuzayanga oma mabwidi kala ku nsi eto.

1. A nossa origem- kweyi atuka akulu eto;
2. O nosso passado, Kinkulu kia nsi'eto;
3. O presente Kadilu kietu mu ntangwa yayi
4. O futuro- Zingu ki'eto ku n'twala tukwendanga
katuvilakananga ko e kinkulu kia nsi'eto, kadi ambuta zeto vo ntambi zampa.

Se twazayi kana "Kinkulu kia nsi eto":
Kinkulu kia Nsi’eto Mbeu i nki?

Kinkulu kia nsi i nsas’a mambu mabwa muna nsi’eto muna kolo kiavioka.
Ambuta zeto avovanga vo:”Nsi yankulu, ntambi zampa.”

Mu tangwa yakedi Enkizi ku Maquela, mu ngonda nana,lumbu kiantete, Soba watelameswa kavovela oma ma lusansu lwa Zombo ( Kibokolo, Mbeu, Sakandika ye Kuilu Futa), edi kayika vo:

Na Mbeu, Na Kuilu Futa ye Na Sakandika, akitinu akala. Ku Mbanza Zombo, ikwau kukalanga, efulu ayadisilwanga, diodi kaziku ko. Ambuta zeto, vo: Mbeu nkumbu Mbongi, nkumbu vata ye nkumbu nkoko, ka nkumbu muntu ko.Diau dimosi ye Kuilu.

Edi dinzole: Sakandika mu ntama dikalanga ku Kimbele, diayiza ku Zombo, mu mvu 1949.
Ambuta zeto edi akuzayisanga diaka, ku Zombo ka kuakala ntinu ko.


NTUKA KONGO DIA MBANGALA NZUNDU TADI

Ambuta zeto vo: akulu’eto atuka mu Kongo dia Mbangala Nzundu Tadi (Kongo), atomboka Nkusu ye Mafinda y’oku Zombo yi Mbata.

NKIA NTANGU MABWA MAMBU MOMO?

Kolo katuzeye ko kadi akulu eto kabazaya soneka ko yo tanga. Mu masono mankulu oma tutanganga vo:

Mu tezo kia mvu 1700  - Atinu wole kaka banwaninanga kimfumu

1.Don Pedro IV (ku Bangu, miongo mia Nkanda)

2.Don Zwau (ku Kongo dia Lemba)

Zazi ye Mfumu za zunga ya nene mu kina kolo:

1. Mani Soyo;

2. Mani Mbamba;

3. Mbata;

4. Mbanza Mpangu;

5. Duki dia Mbanza Nsundi;

6. Mfumu a nsi a Nsoso;

7.Mfumu a nsi a Wandu

Don Pedro IV ku Bangu mu miongo mia Nkanda. ye Don Zwau ku Kongo dia Lemba. Muna tandu kina batata ba Kapusini besia ngolo mu manisa mvita zina ye kutakesa nsi a Kongo muna luyalu lumosi. I dianu bazieta muna nsi zeto zawonso, bayenda kwa konso mfumu a zunga kianene: kwa Mani Soyo;kwa Mani Mbamba, kwa mfumu a Mbata ye Mbanza Mpangu; kwa duki dia mbanza Nsundi;kwa mfumu ansi a Nsoso ye Wandu.

Ku NKusu ma Mfinda, ikwau ku kala Vula , dia batata Kapusinu

1. Marcellin d'Atri

2. Luka de Caltanisette

Tuka vula diau kuna mbanza Nkusu batata Marcellin d'Atri ye tata Luka de Caltanisette bayenda kuna mbanza Zombo ye mbanza Nzolo.I bosi baleka kuna Kimpangu (mission), ye batomboka kuna Mbanza Mbata.Bele wana mfumu zizole zakala nwanina kimfumu:umosi, mwisi ki Nsaku Lau, wasauka muna simu dia nzadi Inkisi mu simu a Ngidinga, umosi nkumbu andi Don Mikael, mwisi ki Ngoma Mpasi, wavola zunga kia Mbanza Mbata mu zunga kia Ki mpangu.

Ne Nsundi wanwana vita ye Mpangu yo Mbata.Vita dibwidi e kuma bavene kwa mbwa nkumbu a mfumu a Mbanza Nsundi: Ne Kiangala.Ne Kiangala Na Nsundi nkwa mpu makumatatu zikondwa tatu wavola nsi, wayiza yala mu Kinkenze a Nzinga kuna Mbanza Nsundi (Na Luiva). Una kayala kuna kimbazi a nkanu, ne Kiangala wabakisa mpaku kwa Bazombo ye konso muntu uvioka vo utuka ku Mpumbu (Kinshasa).

NTUKA NSI NA ZOMBO

Muna kia mvita za kipala ye maka mambu, o makanda yantika katuka nsi Na Zombo ye sauka mu simu nzadi yo tunga ku Mbanza Mbungu.

Ambuta zeto kabazayididi diaka ko nkana nki ikuma ki diambu dia vaikisa kindu zangolo, makanda mayiza mwangana diaka konso wantu ye yau nzila. 

Nkindu ngolo yi nkwenya yabwa ku Mbungu, o makanda se ma mwangana diaka. Owaka asala kuna ndambu za Nsamba, ankaka akulumuka yo vava fulu ya mbote muna zi mfinda, (mabasi) ankaka alwaka na te kuna (Nkondo) Kuilu Futa yo yaka fulu ku simu di nzadi.Yayi i ntungwa atunganga mu mabasi.

Kolo diaka kia vioka, ankaka akatuka (Nkondo) Kuilu Futa ayiza tungi ku mabasi ma esi mbeu, ibosi ankaka diaka akatuka Mbeu ayenda tungi ku ma mabasi ma Kuilu Futa, ankaka avutuka ku ntoto Na Zombo. Avo i wana Kamadisu, akatuka ku Mbeu ayenda sumika vata dia ki Kimayala kuna (Nkondo) Kuilu Futa.


MINDELE MI NSUMIKA MBONGI MBEU

Lusansu lu nsumikinu n’sanda Mbongi Mbeu.

(Mindele mitwidi Mbongi Mbeu)

Mundele ulwaka ku zunga yeto mu tezo kia 1900

Mbongi ntete ya masoda ikalanga  va Kimpemba, ibosi atomboka ye tunga nzo ntete. 

(Homens que fundaram o Posto Béu no Concelho Administrativo do Zombo)

1. Sr. Teles (sio ntela);

2. Fernando (que iniciou o recenseamento, escolheu as primeiras autoridades tradicionais, sobas e cipaios nas aldeias primitivas (mabasi)

3. Pereira;

SEGUIRAM-SE OUTROS COMO:

Martins;

Carvalho (alcunhado de matu n’fundi, porque parecia-lhes que ouvia pouco);

Couceiro;

Barbosa;

Antonio;

Cunha (Secunio se nkuni);

owaka diaka.

Nkindu na Mwika ku Nkondo (Kuilu Futa)
VATA Kimpemba Nkosi

Ibosi vava esi (Nkondo) Kuilu Futa anwene nkindu yo mindele, dibwidi kuma, kadi esi (Nkondo) Kuilu Futa akusa mundele nkula. Vava Kapitau Mareiros, kuna Zombo, kawa mo, wakatuka Zombo, yo masoda mandi, walutila ku Mbeu, mu nzila P'elo yo kwenda nwana yo esi (Nkondo) Kuilu Futa. Anwana ndwana ngolo i kuna kavondelwa soba “Kamwika”, wayoka mavata mau yo zenga matu ma wantu.

Kapitau Mareiros, u vwandanga ku Zombo, walwaka ku (Nkondo) Kuilu Futa yo n'lunga miandi mia matu m'andombe kavondanga. Avo vondele ibosi, u kwazenga matu kayanika mo muna yaka ya nzo a’ndi ku Zombo.

I kiau kiaki kuma ndonga wantu akatukila (Nkondo) Kuilu Futa yo kwenda tunga ku Mbeu, yo wau. Akaka a katuka (Nkondo) Kuilu Futa muna ntangu mambu mambi masakidi, ankaka diaka akatuka )Nkondo) Kuilu Futa yo kwenda vwanda ku Mbeu. Owaka esi (Nkondo) Kuilu ayenda tunga ku (Ki Nkosi) Bwengas.

Vo i ”Kamalomba” i soba watambula mundele ntete ku (Nkondo) Kuilu Futa.

Ibpsi wantu a nkak'a tuka Sakandika, mukuma kia nkindu zasaka, ikuma esi (Kisaka) Kingundu, asobela nkumbu se Kingundu akatwidi (Kisaka) kadi mundele kayindula vo awu anwana awu
Yeto oko Mbeu, katu nwana kweto konso nkindu ko.

Kadi nsi’eto ya ntama. Tuka ntama ‘nsi’eto yazayakana ye mambu mayingi mabwa muna nsi’eto ka masonekwa ko kadi ambuta zeto kazaya sono ko. Ambuta zeto a kiaki tandu mambu mayingi avilakana ma lusansu lwa nsi’eto Mbeu, ekuma kamasonekwa ko, ye mpe ekolo se kingi kiaviokele kala.

Idina: tu wanga kwa mbuta zeto vo ku ” Mbungu” ndambu za Nsamba i kwau i kwa mwanganena diaka makanda mu simu nzadi, yo tunga muna mabasi, mu zi mfinda.

I dina diawete zaya lusansu lwa nsi’eto Mbeu.

I Wantu avita muna nsi’eto.
Nzanza ye mfinda za mpamba zakala ko.

Kanda dia ntete, tuzeye, dialutila muna nsi’eto (zunga ki’eto) “Ayaka” ayaka mpunza ye mbele, mu tangwa ayingwa muna Mbaza Mbata mu tezo kia 1568.

Kuma kadi, mu ntangwa mbuta akatukidi mabasi yo kwiza nsumiki mavata omu lula Mbeu- (Nkondo) Kuilu Futa (1933) awana yaka lekwa ya kanda dia ntente ku zunga yeto mu Kingundu, fulu kia badi.Ambuta zeto abakisa vo Ayaka, alutila ku zunga yeto mpe, mu ntangwa ayingwa ku Mbata , ye kwenda ku Kuangu.
Akuluntu abandulanga mambu, yi abandula mo vo vata dia ayaka dikala vo, lualu ilunsasu ngwidi ngwidi kwa mbuta zeto atunga zunga kia mavata meto ku Kingundu.

Ambuta zeto akatulwa mu mabasi kwa mundele mu mvu 1932/3

Owunu kiaki kia vovela mambu ma lusansu lu nsi eto Mbeu, tuvovela una wasumikinu mbongi Mbeu ye N,sanda Kimbala.

N’tu mia mbuta  mitombokele ku lula ntuka mabasi,mitunga vata diyikilwangu vo Kimbala:

1.    Kambala, kanda di Mpemba yi Mpata velele Kivelela mavata ma nkosu;

2.    Kabuka;

3.    Kamwila;

4.    Mpanzo Nsalela;

5.    Kanzila;

6.    Kanuanda

7.    Katumba;

8.    Kabunga;

9.    Kabwengu.

1.    Mpanzu Kikabama, kanda Mpemba yi Mpata Velele Kivelele, mutu mavata makosu;

2.    Ndombasi Dikonda, kanda Kimambu;

3.    Simão Kiala ki Mayungi,kanda Mpemba yi Mpata Velele Kivelele

4.    Samuele Luvumbu Lu Mpanzu, kanda Mazungu Ma Nkwati yi Nkakala Nkwati;

5.    Pedro Mpindi, Kanda ki Makuku, kise Mpemba yi Mpata Velele Kivelele

6.    Samuele Nkololo (Kanda ki Makuku, kise Mpemba yi Mpata Velele Kivelele)

7.    Manuel Mbumba,kanda Kinkenga mwana Kimambu

8.    Filipe Mpaka , kanda Mpemba yi Mpata

9.    Bernardo Mfumvu, kanda Kongu di Nza

10.João Nsimundele, kanda Mpemba yi Mpata Velele Kivelele

11.Migiele Kembwela , kanda

12.Samuele Tungu Dinzengi, kanda nkutu ngongu Kabala Ngongu

13.João Kamwenama, kanda Mpemba Mpata

14.Antonio Mvesa, kanda Mpemba yi Mpata

15.Kazua, kanda Kimakuku

16.Kiala ki Mfusu, kanda 

Mama i mambu ya baka kwa mbangi za nsuka asumika mavata meto.

I Dina wana kazeye lusansu lwetu ko, ayuvulanga kwa mbuta zeto, twina awu. Ye mpe lusansu lweto lusonamene kala mu nkanda ye muna vídeo.

N'kumbu zingi tuwanga kiuvu kiokio. Diambu akutuzayisanga ambuta zeto edi vo: akulu atuka ku Kongo dia Mbangala Nundu Tadi (Kongo), ntomboka ku Nkusu ye Mafinda , Nkama Ntambu, lwaka ku Zombo,sawuka nzadi,tunga ku “Mbungu” ndambu za Nsamba-Nlangu,ikwau atunganga, awonsono akala mu simu di nzadi.Makanda ma nkaka kasawuka nzadi ko, nzila nkaka akotela mu lwaka ku Mbungu.

Makanda mankaka ku Mbeu ka sawuka nzadi ko, asaukila Nkama Ntambu ibosi ayenda tunga ku ntandu Uau (nkoko).

Kwa mbuta zeto, wana awutukila mu mabasi oma ngwidi vo:

Mbeu, nkumbu vata, nkumbu nkoko, nkumbu mbongi.
Kamantufu kanda diandi Makanga, i yandi mbuta wayenda nata mundele ntente ku nsi’eto.
Ye Dina mbongi yabokelwangwa vo mbongi Mantufu. Ku se ntu, nsiku luyalu wu vaika,mu soba nkumbu za wantu (1946) yo sima nkumbu za nkaka, i kiau ekuma avanina kumbu “mbongi Mbeu” nkumbu nkoko.

Vava nyuvwidi kana ki ikuma Mfumu Mantufu kakotesela mundele ku Mbeu, ambuta vo:

Ntatani zakala va kati kwa mbuta zeto, Kamantufu,Katoko (ku Mpombo) ye waka ambuta.Ibosi soba Mantufu wa yeleswa mu nzenga azenga mambu ambuta, yandi wabaka makasi ye vova vo: wau vo kalunguididi ko, ngiele sawula mpe mundele ku Zombo keza vwanda mpe kwaku zunga kieto.

Ka Mantufu, mosi ki Makanga, wayenda ku Zombo, sawula mundele ku zunga ki eto.
Mundele wanatwa tuka Zombo i oku zunga kia nsi’eto Mbeu.

Mantufu i yandi yi soba di ntete usolwa ku mundele.
Vava kafwidi mfumu Mantufu, Kamamosi ko wavinga va fulu.

Va kiaki fulu ku voka di Senga, ikalanga nzo mfumu Mantufu.

Vakiaki fulu kaziama mfumu Mantufu, ku voka di Senga.



Mfoko nkunku kia ntete (parte1), lumbu yakwiza ibosi se twavovela diaka nkota mundele, mpaika mabasi, n'zibula nzila zau tatu, toloko, lukoto, tonga,masoba ma ntete, sipayi za ntete, makabu ma ntete, nkota mambu ma Nzambi Missioni yi Mpelo, yo maka mabu ma lusansu lweto.
Ibosi twasasila mo muna ndinga mputulukezo.

Kingana ki'eto kia Matoko ye Ambuta."Dina toko wasweka n'kulu andi ku mfinda,konso diambu kamwenanga mpasi mu zaya. wuyendanga kisweki kuna mfinda yo yuvula kwa n'kulu, muna kunsasila." Ambuta zeto,twasweka mu zi mfinda atusasidi olusansu lweto!.

DIARIO DE NOTICIAS SOBRE 1ª Edição das Festas do Municipio de Maquela do Zombo - 1º de Agosto

Com um atraso de uma hora, foi depositada a coroa de flores no túmulo do Soldado Desconhecido, por Sua Excelência, Benji Henrique Moco, Administrador Municipal, na presença de Administradores comunais e autoridades tradicionais das quatro comunas.

únicas imagens registadas no momento, pela ausência dos órgãos de comunicação televisiva e escrita

DECORREU NO CINE CLUBE O CULTO ECUMENICO COM A SEGUINTE PROGRAMAÇÃO

Municipio de Maquela do Zombo, 1 de Agosto de 2013

1. entrada solene dos pastores, autoridades governamentais

e tradicionais, com a entoação do hino da  Banda tocoista

2. invocação pelo Pastor Damião

3. Hino geral nº 687 pelo Pastor Makieleka Fabião

4. Breve oração pelo Pastor Bravo Cassule da Rosa

5. Apresentação do corpo da mesa do Presidium pelo 

Pastor José Cuco da Silva

Momento1 de entoação de coros

a) Ntangwa Yisu AD

b) Nova Apostólica

c) IEBA

6. Leitura biblica - Deuteronomio 28:1-4, pelo Pastor 

Daniel Kulueke

a) Sermão pelo Sr Padre Mariano Rampazzo

7. Momento2 de entoação do coro

a) Exercito de Salvação

8. Intervenção de Sua Excelencia o Administrador Municipal

9. Encerramento

Mesa de presidium do culto ecumenico

Fim do culto ecumenico

GRUPO MUSICO CULTURAL DO BÉU

Denominação: NFUKIYOKA YOKA NTIMA DE (Garrafa Branca o Fogo das Montanhas).

(Significado: o desejo ardente de alguém que luta para desenvolver região, mas que os inimigos do alheio, o desejam morte imediata).

Com sede: Aldeia Kimadisu

Responsáveis: 

1. Vunda Daniel (GARRAFA BRANCA FOGO DAS MONTANHAS);

2.                              (NEGRO MAU - CANTOR);

3. Ndonga Pedro (DJA FRANCO) – Violista;

4. David André (O BARACK OBAMA);

5. Memba (Tamborista);

6. Simão Augusto ( Cantor e tamboristas);

Breve histórico

O Grupo surgiu em 2 de Setembro de 2009, sua 1ª actuação aconteceu na sede comunal – 2009 num dos dias de mercado.

Na época de Sokolove (2010), ex Administrador do Zombo, o grupo actuou pela primeira vez, na sede do município. O grupo toca musica e pratica também artes cénicas (teatro), mas infelizmente com instrumentos rudimentares, eles precisam de tudo a partir de indumentários e instrumentos. Por falta de apoios, muitos abandonara o grupo. 

Pensamos que é a altura de todos nós os apoiar, por forma de evitar-se seu desaparecimento.

Sua presença às festividades do Município de Maquela do Zombo, foi patrocinada pela direcção da ADI-BÉU, Associação para o Desenvolvimento Integral do Béu.

Encontram-se alojados pela Administração na escola nº.3, que se localiza, na principal que liga a administração municipal. A partir das 17h00, iniciaram seus ensaios preparativos. Embora o programa comemorativo não esteja muito clara quanto a exibição de grupos músicos, tudo está sendo feito, para que nossos jovens apresentem o que prepararam às festividades do nosso município.

Vunda Daniel (Garrafa Branca o Fogo das Montanhas)

Você acha que eles devem continuar tocando com esses pratos de bateria? Qual será a sua contribuição em apoio aos nossos jovens músicos, para o desenvolvimento do nosso grupo musico cultural? Eles precisam de tudo, apartir de indumentarios, instrumentos musicais etc.

Continuam chegando a sede municipal de Maquela do Zombo, convidados, nativos e amigos, empresários que desejam investirem no município.

O lançamento de Fogo de artificio, previsto para 00h00 do dia 1, aconteceu às 22h00.

Infelizmente, continua sendo muito notória a ausência de Orgãos de comunicação televisiva e escrita.

PARTIDA DE TORNEIO DE FUTEBOL

A partida de torneio de futebol, prevista pelas 15h00, que decorreu no campo 4, localizado nas 30 residências, teve como resultado:

KABUSCORP -  1

S.FRANCISCO   0

O jogo decorreu no campo 4, próximo das 30 residencias.

Município de Maquela do Zombo, 1 de Agosto de 2013.

COMEMORAÇÕES DO DIA DA PAZ E RECONCILIAÇÃO NACIONAL - NO BÉU

DIA DA PAZ: 

BÉU ACOLHEU O ACTO PROVINCIAL COM VÁRIOS MOMENTOS SIGNIFICATIVOS

Pombolo, Governador do Uige, Benji Moco, Administrador de Maquela e Sebastião Kisonde, Administrador Comunal de Béu

Béu - A comuna de Béu no Município de Maquela do Zombo, Província do Uige, acolheu na passada quinta feira,  4 de Abril de 2013 o acto provincial das comemorações do 11º aniversário do 4 de Abril, Dia da Paz e da Reconciliação Nacional, que decorreu sob o lema “Unidos, Defendamos a Paz e a Democracia”.

Entretanto, vários foram os actos que marcaram o acto provincial do Dia da Paz e Reconciliação Nacional em Angola.

"Não devem pensar que a comuna do Béu anda abandonado", afirmações do Governador do Uíge, Paulo Pombolo, na reunião com os sobas.

Pombolo, Governador do Uige e Henrick Benji Moco, Administrador de Maquela

DISCURSO EM KIKONGO

Nkangu Mbeu, kiambote kieno,
Tutukidi ku Uige,tulutidi Makela, tutomene lwaka kweto kia mbote ku Mbeu, kiese vo kakiese ko? mu luvuvamu tuna vo katuna mu luvuvamu ko?

Mu kolo kia mvita mu luaka kwaku nkele kana tukalamiau, kansi wau twina mu luvuvamu, katwizidi kweto yo nkele ko, ye mpe mu yina ntangu, twananganga lumbu yayingi mu nzila, mu lwaka kwaku Mbeu, kansi owau oyetu katunenge kweto ko, kadi mu luvuvamu twina, ka kwau ko e? kiese vo ka kiesse ko e?

Tulueke kuaku Mbeu, mu mokena yeno, yo kuluzayiza, vo diawete mpe vo yeto kulu twanwanina lualu luvuvamu,katulendi lwa loza ko.Tuazeye wo vo, yeto kulu twina vava, tutukidi muna fulu yeto, Kibokolo, Mbeu,Kwilu Futa, Sacandica, Uige, twatomene luaka kiambote beni kwaku Mbeu, kadi mu luvuvamu twina.

Mu diambu luvuvamu, tuna yayi ntangu owan’eto mutanganganga se enanga,ankaka ana kamanisa sikola kuaku zunga yeto, wele ku Makela, ankaka mpe ku Uige, kadi mu luvuvamu tuna.Yo dina yeto awonso vava, wakala nkwa partidu MPLA, UNITA, CASA CE,FNLA, kimosi kaka twanwanina oluvuvamu tuna lwau. Mu diambu dia luvuvamu tuna lwau, twayantikidi, tomesa nzil'eto, tuka Makela y'oku Mbeu, kadi kele ka wau ko, nze oyau ba tevanga yau nzila, nze kana kabalendi yoko. Owunu yeto tuvenge ola mosi kaka ye ndambu mu lwaka kuaku Mbeu. M u, ntangu tukalanga mu nkindu, ola kwa twavanganga e? zayingi, ntangu za nkaka mpe, lumbu kia mvimba.

Ntu mia mambu

1º - Ediambu dia n'tente kavanga luyalu lwa Uige, yovo mpe yantikidi kala, i vangisa nzila, tuka Maquela yo kuaku Mbeu,mpasi vo nkangu'eto mpe wa kanngalanga,konso kuna kazolele, ka wau ko e?
Muntu uta vangila nzila yoyo, vava kati kweto i kena,muna kina kivangamena kala,tulenda kwandi yika mpe vo, fulu ya nkaka, ya mbote kwandi, kansi mpe,
yaka fulu, kayina ya toma vangwa ko, vava tumanisa yayi nkutakani'eto, ibosi, ya kunbokela yamokena yandi,mpasi vo kavangulula , yana fulu kayina ya mbote ko.

2º - Diambu dia nzole (2), lumbu yakwiza, tutungisa diaka nzo nkaka, mpasi vo Administrador (Dolo), kasadilanga,muna diodio, se twamokena yo yandi (n'ntungi zi nzo - empreteiro) mpasi vo katunga yo.
Wau vo lupitalu comunal kalwafwana ko, se tuavangulula luau, kilumana, luatambulanga, e mbevo, zatukanga, kwa nda,yovo owana balutila kwaku y ovava lusadisu, mbokene kala yo mfumu eto wa municipio,
Henrike Beji Moko, lumbu yakwiza ibosi twavangulwela lo diaka.

3º Diambu dia ntantu (3) sikola, administrador municipal wansongese kala efulu kina kia tungilwa sikola mpasi vo, wan’eto alongokilanga, kansi mpe ka sikola kaka ko,wavo wana nkaka tukanga kwa nda, mu diodio twatunga diaka fulu kina vo, bakala lekanga (isiavo) internato,owana akwiza longokilanga kuaku Mbeu
bakala kuaku yo vana bamanisa kalasi, yo sisa Mbeu, mu landila diaka kalasi ya nkaka, kuna bazola.
~
4º - Diambu dia nsuka (4) Ibosi diaka mpe se tuatungisa pombi ya maza
vava mbongi Mbeu mpasi vo wantu banwanga maza mampwena, yo lembi
ku kwendanga kunda.Yeto kuna Província se twasadisa kiaki salu, mu lembi kwamanisa nzimbu zavewa ku Makela.Isiavo yeto twavana nzimbu zozo.

Kiese vo kakiese ko e?

A juventude do Béu, deve aproveitar os momentos da Paz, porque o futuro de Béu e de Maquela do Zombo, está nas mãos dessa juventude do Béu.
A Juventude deve esforçar-se de cada vez mais,

Quero também pedir aos nossos professores, para instruírem bem as crianças,
nestes momentos da PAz, todos nós devemos fazer esforços,

A paz é a condição fundamental para qualquer desenvolvimento
do nosso país, o significa que todos nós angolanos, de Cabinda ao Cunene, estamos condenados a vivermos juntos, para consolidarmos a nossa paz
A paz foi alcançada em 4 de Abril de 2002, não foi um processo fácil
morreram milhares e milhares de filhos dessa pátria.
foi com muito sacrifício que ultrapassou-se aquela etapa por isso a defesa dessa consolidação deve ser defendida por todos.~

Continuando: “com relação aos projectos que anunciei, alguns serão conduzidos pela administração municipal e outros terão o apoio do Governo Provincial do Uíge, para melhorarmos às condições de vida, das populações da comuna do Béu"; Estamos trocando impressões com o Administrador Municipal de Maquela do Zombo, para que no lote das cem (100) casas, que lhe foram atribuídas, ceda algumas a comuna do Béu, projecto já iniciado em Maquela do Zombo, com a construção das residências  para acomodar os professores, enfermeiros, funcionários administrativos, para conseguirmos resolver o problema de acomodação de nossos quadros.


VIVA ANGOLA, DE CABINDA AO CUNENE UM SÓ POVO, UMA SÓ NAÇÃO
A LUTA CONTINUA, E A VITÓRIA É CERTA

 Paulo Pombolo, Governador do Uíge, terminou seu expressivo discurso com o cântico "Tuyangalele” 

(Discurso de Paulo Pombolo, Governador do Uíge)

Em sintese:

Paulo Pombolo, Governador do Uige e sua comitiva, visitaram as obras de ampliação do centro medico comunal;

Visitaram também o local onde será erguido a nova administração ;
- O internato que acolherá professores, alunos, funcionários administrativos, no local onde funcionava o mercado-feira de Kinzole, que foi transferido junto da árvore centenária M'bidi;
- visitaram também o local do complexo escolar, onde será a escola de I e II Ciclos, localizados, frente ao aerodromo, para quem vai ao Baka;
- visitaram também, o local onde será erguido a nova administração, junto do grupo gerador;
- Na aldeia de Quidia, antes de chegarem a sede comunal, visittaram o local onde será construido o posto de saúde;

Alguns dos meios distribuídos:

1º Uma viatura ao nosso administrador comunal para visitar as aldeias que dirige;

 2º Uma ambulancia para a comuna de Cuilo Futa, para apoiar os pacientes;
 3º Aos mais velhos sobas do Béu, para acompanharem as noticias do que se passa no país e no mundo, deixaram ao Béu 250 rádios, para serem distribuídos a cada soba;
 

- Levaram também, equipamentos para futebol onze; (bolas)
  - Radio e Televisão para o comandante da policia 

Antes de chegar a sede comunal onde se realizaria o acto solene, Paulo governador do Uige, procedeu a colocação da primeira pedra para construção de um posto de saúde na aldeia Quidia;

  No seu discurso expressivo, Paulo Pombolo anunciou a construção de um internato no actual local do mercado-feira comunal “Kinzole”, para o funcionamento dos serviços de apoio à administração local enquanto que os vendedores, foram transferidos para junto da árvore centenária m’bidi;




 Prometeu a construção de um sistema de captação e abastecimento de água potável na sede da comunal, para permitir que as populações bebam água potável;

  Prometeu a construção de uma escola de I e II Ciclo com capacidade de 12 salas de aulas para permitir que mais alunos sejam inseridos no sistema normal do ensino, no próximo ano lectivo.

Anunciou o início das obras de reabilitação e ampliação do centro de saúde, que já se encontra vedado, nos próximos dias. Já na reunião com os sobas das 4 comunas que ocorreu na sede do Partido, todas as preocupações de Beuenses, tiveram respostas e promessas. Nesse encontro, foi afirmado que, Maio ou Junho, próximo responsáveis da UNITEL, deslocar-se ao Béu, para localizarem um lugar onde poderá ser instalado uma antena UNITEL.   

Foi assim que o Governador do Uige, Paulo Pombolo e sua comitiva foram recebidos, pelas populações das sete (7) Regedorias do Béu.

Governador do Uige, Paulo Pombolo, e sua comitiva visitaram o local onde será construída a nova administração comunal, junto do gerador eléctrico.

Ao Béu Central, deslocara-se vários tipos de meios de transportes.

Frente a Administração comunal de Béu Central

Conceituado musico angolano - SOCORRO

Pendurar-se na árvore era a solução aos mais baixos, para verem o conceituado musico angolano, Socorro.

O Governador do Uige, Paulo Pombolo, visita o local onde será construído nos próximos dias a Administração

Nesse local será construída a nova administração

Governador do Uige, Paulo Pombolo e o Administrador do Municipio de Maquela, Dr. Henrique Benji

Era o vaivêm dos sobas da comuna do Béu 

O conceituado Musico Angolano, Socorro fez dançar todos.

Viatura hospital que as autoridades tradicionais reclamaram, ficou poucos dias no Béu Central e depois foi  transferido para o município sem ninguém saber explicar nada.Nessa data apareceu a Comuna mas com vidros já partidos.Após o acto foi levado novamente ao município.

Centro médico comunal vedado para sua reabilitação

ALMOÇO

 Frente ao aeródromo , residência de Mwana Ngangu, na sede da Comuna

                                             

Área atribuída para construção do Complexo escolar, : Primário, Secundário e I e II Ciclos

           

O antigo quartel militar do Béu, actualmente escola de I ciclo vai deixar de ser escola para sala de multi-usos, frente ao aerodromo ficará o complexo escolar da comuna.

Béu Central

Rio Nzumba Kuengu, passar  nesse local de canoa é já historia do passado

                      

Ao longo do percurso vêem-se o vaivém de camiões de chineses com brita e areia, que é vendida em Maquela ao valor de AKZ 35.000,00 equivalentes a USD: 350,00.

                                                 Em algumas partes a via ainda encontra-se assim

Aldeia Sole, sistema de abastecimento de agua potavel

                                                                         

 Yayi i nzila Baka, tuka ku Mbongi

                                                 

Aldeia Mazonga 

Nkumbu'ame Pedro Samuel, yawutuka mwamu Mazonga. N'sasa Mazonga vata di ungudi

                                                   

M'bidi poderá deixar de existir nesse local

A esquerda da árvore centenária m'bidi, ficará instalado o mercado comunal de Béu Central.

Por negligencia, alguém pois fogo nele não se sabe se vai resistir aos efeitos do fogo nos próximos tempos, segundo os mais velhos m'bidi deixará de constar na lista do património histórico do Béu.

                                       

Familiares directo do soba Mantufu, revelaram como ele convidou o branco português no Zombo a fixar-se na região.

                                    

Eles revelaram, foi neste local onde os militares portugueses, instalaram o primeiro acampamento,   aqui na aldeia Mantufu, hoje conhecida como Kimpemba.

Rio Béu, picada das lavras que vai até Camatambo.

                                  

A caminho para visitar a aldeia onde residia e morreu MAntufu, atravessa-se esse riacho, onde encontramos a senhora descascando bombo para funge.

 Mais adiante atravessamos esse outro rio, onde encontramos essas senhoras lavando suas roupas.

Nesse local ficava a casa do soba Mantufu e de onde partiu a Maquela convidar o europeu a fixar-se também na sua região.

Nesse local foi sepultado o soba Mantufu , e encontramos também a jarra com que bebia malavu, localizado a 3km da sede comunal.

Terminava assim a viagem, a regrresso uma grande chuva tomou conta de mim até a aldeia Kimpemba, onde fui acolhido por uma senhora e lá permaneci até fim. 

                                   Estado da via de Béu Central a aldeia Mazonga.

                               A 1km das aldeias Kiluvualu e Mazonga esse é o estado da via.

Manuel Mazita da aldeia Kiluvualu, um dos responsãrios da VOZ DO POVO DO BÉU, que revelou terem entregue ao Rei dos Maiacas, Mwana Wata, um MANIFESTO sobre a situação precária que se vive no Béu, mas que devido ao espaço reduzido onde Paulo Pombolo, Governador do Uige, reuniu com as autoridades tradicionais das quatro (4), não permitiu Mwana Wuta, fazer entrega ao Governante da Província do Uige.

João Afonso Torres, Presidente da Cooperativa "BENDITA", que saia tratar da legalização de seu empreendimento, vice-presidente, Paulino Daniel Bunga, residente em Luanda, Tesoureiro, Eduardo Filipe e Secretário , Pedro Nkiwuluka, conta com 40 trabalhadores. Promete fornecer  nos provimos meses vários tipos de produtos agrícola, segundo ele, todos responsáveis associados, residem em Luanda. A Cooperativa ocupa 1 ha de superfície.

SITUAÇÃO DE BÉU 2010 - 2013





Passaram-se muitos anos desde que Cordeiro Ernesto Zakundomba, antigo Governador do Uíge, foi recebido no Béu. A sua mensagem despertadora deixara marcas nas mentes dos mais velhos que a interpretaram, num ditado da terra ele dizia: “Esi Mbeu, lu vwata lamba, lu lambanga, kaluvwati tunga ko, lutungananga” Essas palavras despertadoras, perduram até hoje, nas mentes dos mais velhos Beuenses.






Para eles, Paulo Pombolo, Governador do Uige, veio concretizar o sonho e naturalmente são outras marcas que ficarão registadas.






Situação de Béu antes do DIA DA PAZ E RECONCILIAÇÂO NACIONAL






Em princípios de 2012, Henrique Benji Moco, ex Director provincial da saúde, em representação de Paulo Pombolo, Governador do Uíge, dirigiu uma comissão multissectorial para avaliação da vida das populações das comunas pós rio nzadi, Béu, Cuilo futa e Sacandica.






Encontrou as populações daquelas comunas vivendo numa extrema miséria, em tudo: saúde, ensino, falta de vias de acesso para o escoamento de produtos entre outros. Tudo muito chocante.


A seu regresso a Província do Uíge, em Fevereiro de 2012, a comuna de Béu, recebia uma ambulância nova, da qual as imagens reportamos no passado ano. E, pelos esforços, desenvolvido e talento demonstrado, Paulo Pombolo, Governador do Uíge, nomeou Henrick Benji Moco, administrador municipal de Maquela do Zombo em substituição de João Manuel Mazenzel. Durante sua administração, não obstante o contexto actual, nota-se uma diferença tremenda que motivam às populações que se sentiam abandonadas, a acreditarem no executivo de Pombolo. Desde sua nomeação como administrador municipal de Maquela do Zombo, faz visitas frequentes a comuna, o que não acontecia de seus antecessores.






No passado projectos e meios destinados a comuna de Béu, eram desviados para outras localidades, professores que concorriam aos concursos mesmo aptos não eram colocados para trabalharem, mas a comuna continua precisando de professores.






As viaturas hospitalares ao Béu, primeiramente eram desgastadas na sede municipal de Maquela do Zombo depois transferidas para Béu, por vezes com avarias, foram às situações que motivavam Beuenses, sentirem-se abandonados e excluídos, pensando talvez, por haverem convivido com a UNITA durante os anos de sua ocupação.






O POVO do Béu foi sempre PACIFICO, acolhedor, chamou sempre de PAI quem casasse com sua MÃE. Durante a época da guerra em Angola, em que irmãos combatiam-se, a região foi também palco de confrontos militares e muitos de seus filhos perderam suas vidas. Hoje, a situação é outra






Com o início das obras de reabilitação do troço rodoviário Maquela do Zombo-Béu distancia aproximada de 74km, o sofrimento das populações nesse troço, está reduzindo, os camionistas comerciantes levam duas horas a atingirem a sede comunal “BEU CENTRAL”. Os trabalhos de reabilitação encontram-se às portas da sede, uma boa parte está tratada e terraplanadas, mas ainda falta. A situação das pontes sobre rios continua preocupante, devido a resistência de materiais velhos. Pelos valores que a SOLUM, recebeu, sabemos que os três troços não serão asfaltados.






Mesmo assim, quem vai ao Béu, partindo de Maquela do Zombo, depara-se em quase todas aldeias, com antenas parabólicas penduradas sobre tectos de casas, troncos de árvores; painéis solarem; locais de projecção de vídeos, os onde mais velhos e crianças, a partir das 20h00 assistem; viaturas transitando de um lado para outro, motorizadas, mas já não se vê pessoas transportando peso aos ombros, cabeça e etc.






Tempos novos






Na primeira reportagem sobre Béu, em Março de 2010, numa entrevista vídeo um ancião lamentou da seguinte maneira: “que mal cometemos nós, para estarmos abandonados, será que existe reservas contra nós, porque a UNITA, no passado ficara nessa região muito tempo, onde estará a nossa culpa se essa é a razão”, esses entre outros são os registos vídeos que fizemos em diversas aldeias da região aos anciãos.


“Nki diambu twavanga yeto kwaku Mbeu (que mal fizemos), nsungi mundele wete kwandi fioti, kadi atunanga na te ku traduzido:(na época colonial não sofríamos assim, porque mesmo os militares nos davam boleia até Maquela.


Porque não somos visitados pelos nossos governantes, será que Béu não tem nada de recursos que possa interessar a eles ou não tem filhos formados?


Continuando o ancião dizia: “dimosi kaka yi yindulanga mono, isiavo i kingana katu tela mfumu Ernesto Zakundomba, vava kalwaka kwaku Mbeu, yandi vo:






“Esi Mbeu, lu vwata lamba, lu lambanga, kaluvwati tunga ko, lutungananga”


Infelizmente, o ancião Samuel kololo, com aproximadamente 90 anos, morreu em Julho de 2011,e sem ver a paz que desejava, seus desejos ficaram registados em vídeo. Hoje, a Paz chegou ao Béu.






Até primeiros meses de 2012, ir ao Béu era um sofrimento muito sério, das vezes que fizemos viagem-visita recolhendo dados para sua historia, (Junh02012-Dez2010, Fev2011, Ago2011) durante o percurso a pé numa distancia aproximada de 60km viam-se grupos de homens e mulheres de várias faixas etárias, em fila indiana, como refugiados, carregando sacos nos ombros, cabeças ou mesmos sobre costas, dirigindo-se uns, ao mercado-feira de Sole, para vender seus produtos. O troço Maquela -Béu - encontrava-se muito esburacado, com pontes sobre rios e riachos destruídas. Hoje a situação é outra, graças aos esforços do executivo do Governo. Todas as vezes que la nos deslocamos vamos de viaturas normais.






Projectos e programas a nossa região






Em princípios de 2009, época de Mawete, ex. Governador do Uíge, foi reabilitada a ponte sobre o rio nzadi, era o começo da caminhada, em nada beneficiou às populações de Béu, Sacandica e Cuilo Futa, que continuavam transportando sobre cabeças e ombros sacos pesados, porque o seu problema era a facilidade de movimentação e escoamento de produtos.






Em 2010/2011, o Conselho de Ministros da Republica de Angola, aprovou o OGE2010/2011, considerou a reabilitação das vias principais que ligam a sede municipal de Maquela do Zombo às comunas pós rio nzadi: troço rodoviário Maquela do Zombo-Béu-Cuilo Futa-Sacandica (198.378.250,00, 178.603.328,00), responsável (GEPE-Uige) Governo Provincial do Uíge, in Ministério de Finanças. Exercício:2011;Emissão:20/12/2010,Pagina:75 de 79.e a reabilitação do posto fiscal fronteiriço (P/Sme/Béu Fiscal), numa verba orçada em (38.170.192,00) in Ministério de Finanças. Exercício:2011;Emissão:20/12/2010,Pagina:1 de 79, responsável Ministério do Interior.






Em Janeiro de 2012, o Governo da Província do Uíge, confiou às obras de reabilitação dos três troços rodoviários principais que ligam a sede municipal às comunas de Béu, Sacandica e Cuilo Futa num troço de cerca 220km a empresa portuguesa SOLUM.






A falta de meios trabalhos e humanos dessa empresa, já arrastam os trabalhos para quinze (15) meses, contrariamente aos seis meses assumidos no contrato. Assiste-se ainda a falta de pontes em alguns rios e riachos. Durante às festividades do DIA da Paz e Reconciliação Nacional, que Béu acolheu o acto Provincial, os trabalhadores da SOLUM, por não terem executado os trabalhos de acordo o compromisso assumido, taparam vários rios com areia para que, Paulo Pombolo, Governador do Uíge não apercebesse-se do que ainda falta. No entanto, nem tudo está mal, os trabalhos da terraplanagem aproximam-se a sede comunal.






Situação de saúde






Falta de serviços de saúde, e de salas de aulas era outro problema. No início de 2010 mais de vinte crianças morreram no centro médico comunal, por uma doença desconhecida e o relatório chegara muito tarde ao hospital municipal em Maquela do Zombo, porque os responsáveis hospitalares da sede somente em dias de mercado-feira encontravam-se na aldeia Sole, com enfermeiros de Béu. O Hospital de Béu não tinha meios, para apoiar os pacientes provenientes das suas três vias rodoviárias e inclusive os que chegavam de Sacandica ou Cuilo Futa, daí o aumento de mortes naquela unidade hospitalar comunal.






Situação de ensino






A comuna de Béu com aproximadamente sessenta (60000) mil habitantes (dados GEPE-Uige2010) distribuídos em sete (7) regedorias, com uma extensão de 3012km2,tem falta de salas de aulas, ao longo de suas três vias ainda assiste-se crianças estudando debaixo de árvores, com o maior número de crianças fora de ensino. Os jovens que terminam o I Ciclo na sede comunal ficam fora de ensino por não haver na região escola de II Ciclo, muitos dos poucos que vão a sede municipal em Maquela do Zombo, acabam por desistirem regressando a comuna dedicando-se por vezes às lavras. A situação reinante na região, favorecia ao aumento de analfabetos. As chuvas de Janeiro de 2010, arrasaram entre outros as chapas de salas de aulas da única escola de I ciclo da comuna ex quartel militar, e até hoje, aquela parcela ficou abandonada.






Municipalização da comuna de Béu






Já às portas da descolonização de Angola, (1970-174) as autoridades preparavam propostas para que Béu Central ou Comercial se tornasse Concelho.






Desde 2010, os rumores sobre a municipalização de Béu, voltaram a tona, entre muitos administrativos da província e do município.


Às populações da região receberam com grande entusiasmo a mensagem da realização do acto na região, para confirmação de referidos rumores. Até algumas autoridades tradicionais se questionaram porque Paulo Pombolo, Governador do Uíge, não se pronunciou sobre a questão de municipalização, será que já não será nessa comuna?


Mais, é verdade, Béu está previsto para ser município nos próximos tempos, é a afirmação de certos administrativos da província e outros do município e na comuna.






Iluminação pública



A sede da comuna de Béu Central já está iluminada. As proximidades do grande dia das promessas promissoras, aos Beuenses, foram reparadas grupo gerador de energia que abastece a comuna, parado desde 2008 que chegou a comuna.











Tukala nze n'kangati mu nkutu